ႀလံုးလႀ စာေပတိုက္မႀ ၁၉၆၅ ခု၊ ေအာက္တုိဘာ ၁ ရက္မႀာ ပထမ အ႒ကိမ္ ထုတ္ေဝ ဴဖန္ႚခဵိခဲ့တဲ့ ေမာင္ထင္ရဲႚ 'ဗမာ့ ႎိုင္ငံေရး သုခမိန္' စာအုပ္ ကေန "ဗမာ့ ေအာင္ဆန္း (ပထမပုိင္း)" ကို ဴပန္လည္ ကူးယူ ေဖာ္ဴပတာ ဴဖစ္ပၝတယ္။
က႗န္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ ေအာင္ဆန္းႎႀင့္ ငယ္ေပၝင္း မဟုတ္။ ႒ကီးေဖာ္ ဴဖစ္သည္။
သူႎႀင့္ က႗န္ေတာ္ ႎႀစ္ဦးသား တဦးႎႀင့္ တဦး အသီးအဴခား ႒ကီးဴပင္း လာခဲ့ဳကသည္။ သူ၏ ေရေဴမႎႀင့္ က႗န္ေတာ္၏ ေရေဴမ တိုႛကား တဴခားစီ။ ဗိုလ္ခဵႂပ္က သူေမၾးဖၾားရာ ေဒသ တခၾင္ကို ေဴမလတ္ဟု ဆို၏။ သိုႛေသာ္ က႗န္ေတာ္တိုႛ ေအာက္သားမဵား အဖိုႛ နတ္ေမာက္ သည္လည္း အညာပင္ ဴဖစ္၏။ အညာ ေဒသ၏ ပထဝီ သၾင္ဴပင္အရ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ ေတာ၊ ေတာင္၊ စိမ့္၊ စမ္း၊ ႓မိႂင္၊ လ႖ိႂ စသည့္ ပတ္ဝန္းကဵင္ ဳသကာသ ေလာကမႀာ ထူးဆန္း ေထၾလာ ေပဵာ္ေမၾႚရာ ဴဖစ္လိမ့္မည္ဟု က႗န္ေတာ္ ခန္ႛမႀန္းမိ၏။ အေဳကာင္းေသာ္ တမူကား က႗န္ေတာ္ ေမၾးဖၾားရာ ေအာက္အရပ္ ဴမစ္ဝက႗န္းေပၞ ေဒသ ဟူသည္မႀာ ပင္လယ္၊ ဴမစ္၊ ေခဵာင္း၊ လမုပင္၊ လတာဴပင္ တိုႛႎႀင့္သာ ႟ႁေဴမာ္ခင္းကို တန္ဆာ ဆင္ထား ေလရာ၊ မည္သည့္ အရပ္ကို ဳကည့္ဳကည့္ ပတ္ဝန္းကဵင္ ဳသကာသ ေလာက႒ကီးသည္ စိမ့္လဲ့ေသာ ေတာတန္းတည္း ဟူေသာ မဵဥ္းေဴဖာင့္ တခု ေပၞ၌ အုပ္၍ ေနေသာ မိုးကုပ္ စက္ဝိုင္း တခု မ႖သာ ဴဖစ္၍၊ ႓ငီးေငၾႚ ဖၾယ္ရာ ဴဖစ္ေသာေဳကာင့္တည္း။
သိုႛေသာ္ ေကာင္းကင္မႀ မိုးကုပ္ စက္ဝိုင္းႎႀင့္ ေဴမ႒ကီးမႀ ေတာတန္းကေလးတိုႛ ႎႀစ္ဦးသား ဆံုမိဳကသည့္ ပံုပမာလို သူ၏ ဘဝ သံသရာႎႀင့္ က႗န္ေတာ္၏ ဘဝ သံသရာ တိုႛသည္ ၁၉၃၂ ခုႎႀစ္ တဝိုက္ ဆီေလာက္က တကၠသိုလ္ သမဂၢ ဆံပင္ ညၟပ္ဆိုင္၌ ဖူးစာ ဆံုစည္း မိဳကေလသည္။
ယင္းသိုႛလ႖င္ သူႎႀင့္ က႗န္ေတာ္မႀ ေကဵာင္းသား႒ကီး အ႟ၾယ္သိုႛ ေရာက္ဳကမႀပင္ အေဆၾခင္ပၾန္း ဴဖစ္ေလ ေသာေဳကာင့္ က႗န္ေတာ္တိုႛ ႎႀစ္ဦးသားကို ႒ကီးေဖာ္ ဟူ၍ ေခၞႎိုင္ ေပသည္။
သိုႚေသာ္ ႎႀစ္ဦးသားမႀာ တဦးႎႀင့္ တဦး ခင္မင္ ရင္းႎႀီး လာေလေလ၊ တဦးေပၞ တဦး ဴမံႂေစ့ေစ့ ႎိုင္ေလေလ ဴဖစ္၍ တခၝတရံ က႗န္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္က ပင္လ႖င္ သူ၏ ရင္းႎႀီးေသာ မိတ္ေဆၾ ဟုတ္ပၝ ေလစဟု သံသယ ဴဖစ္မိသည္။ သိုႛေသာ္ လူရႀင္းေသာ အခဵိန္တၾင္ ႎႀစ္ေယာက္ခဵင္း ဆံုဳကေသာ အခၝ က႗န္ေတာ္၏ သံသယ တိုႛမႀာ ေရႀးေဟာင္း ေႎႀာင္းဴဖစ္ တိုႛကို အဴမင္အဴပတ္ ေဴပာကာ ခင္မင္ ရင္းႎႀီးမႁကို ဴပေသာ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ စကားမဵား ထဲတၾင္ အရည္ေပဵာ္၍ ကဵေလ ေတာ့သည္။
ထုိသိုႛေသာ အခၝ မဵားတၾင္ က႗န္ေတာ့္ စိတ္ထဲတၾင္ ႒ကီးမႀ ေပၝင္းဳကရသည့္ ေကဵာင္းေနဖက္ခဵင္း ဴဖစ္ေစကာမူ သင္း စိတ္မေဴပာင္း ပၝကလားဟု ေတၾးေတာကာ တိတ္တိတ္ ခဵီးကဵႃး မိသည္။ သူ က႗န္ေတာ္တိုႛ အေပၞ စိတ္ မေဴပာင္းေလေလ၊ က႗န္ေတာ္တိုႛက သူႛကို အမဵႂိးသား ေခၝင္းေဆာင္ အဴဖစ္ႎႀင့္ ပို၍ သိဒၭိ တင္ရေလ ဴဖစ္သည္။
က႗န္ေတာ္သည္ ေနႛရက္ အတိအကဵ တိုႛကို ေကာင္းစၾာ မမႀတ္မိ။ ေရႀးေႎႀာင္း အစီအစဥ္ တိုႛကိုလည္း သတိမရ။ သိုႛေသာ္ ဴဖစ္ပဵက္ခဲ့ေသာ အေဳကာင္းခဵင္း တိုႛကား မေနႛကမႀ ဴဖစ္ခဲ့ သလိုလို။ အတိတ္ ကာလသည္ က႗န္ေတာ့္ ေရႀႚတၾင္ အထင္အရႀား ဇာတ္စံု ခင္းလဵက္ ဴပေနသည္။ ၁၉၃၁ - ၃၂ တခုိေလာက္က ေအာင္ဆန္း ဆိုသူ ေကဵာင္းသား တဦးသည္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္၏ အရိပ္ အာဝၝသကို ခိုလံႁ လာသည္ဟု က႗န္ေတာ္ ဳကားရသည္။ သိုႛေသာ္ သူႚကို က႗န္ေတာ္ မေတၾႚဘူးေသး။ ေအာင္ဆန္း ဘိုသီ ဘတ္သီႎိုင္ပံု သတင္းကား ေမၿးစ ဴပႂလာ႓ပီ။ သိုႛေသာ္ က႗န္ေတာ္ အဖိုႛ ထိုကိစၤသည္ မထူးဆန္း။ ေအာင္ဆန္းထက္ ဘိုသီ ဘတ္သီႎိုင္ေသာ တက္ထၾဋ္ႎႀင့္ က႗န္ေတာ္ ဖက္မိသည့္ေနာက္ ေအာင္ဆန္း ဆိုသည္မႀာ တက္ထၾဋ္ထက္ "ဂၾ" မကဵဟု က႗န္ေတာ္ တထစ္ခဵ ယံုဳကည္သည္။
သိုႛေသာ္ တေနႛေသာ အခၝ တက္ထၾဋ္ ထက္ပင္ တမဵႂိးတဖံု ထူးဆန္းေသာ သတၨဝၝကေလး တခုသည္ တကၠသိုလ္ ေကဵာင္းသိုႛ မလႁပ္မရႀက္ ေရာက္လာသည္။
ထိုသတၨဝၝမႀာ အဴခား မဟုတ္ သိန္းတင္ ေခၞ ညိႂဴမ ဴဖစ္သည္။ ညိႂဴမ၏ ညီအစ္ကို တစုမႀာ က႗န္ေတာ္ႎႀင့္ အသိခဵည္း လိုလိုပင္ ဴဖစ္သည္။ သူ၏ အစ္ကို ကိုစိုးတင့္မႀာ ဘိလပ္ သၾားခၝနီး သထံု ေကဵာင္းေဆာင္ရႀိ က႗န္ေတာ့္ အခန္းထဲတၾင္ က႗န္ေတာ့္ ေဘာင္းဘီႎႀင့္ လည္စီးကို ေကဵမၾေအာင္ ဝတ္ဆင္၍ ေမဵာက္က ကခဲ့သူ ဴဖစ္၏။ သူ၏ အစ္ကို တက္ထၾဋ္ ဆိုသည္ မႀာလည္း က႗န္ေတာ့္ စားပၾဲကို မစိန္ႌၾန္ႛ ေဆးေပၝ့လိပ္ႎႀင့္ ေဆာင့္၍ ထိုးခဲ့သူ ဴဖစ္၏။ သူတိုႛ ညီအစ္ကို တစု က႗န္ေတာ့္ကို ဤမ႖ ညၟဥ္းခဲ့ ႓ပီးသည့္ေနာက္ အားမရ ေသးေသာေဳကာင့္ ေပလား မသိ။ အစ္ကို လုပ္သူတိုႛက ညီငယ္ ေမာင္သိန္းတင္ကို က႗န္ေတာ့္ထံ ေခၞလာ ဴပန္သည္။ ထိုႛေဳကာင့္ က႗န္ေတာ့္ အခန္းမႀာ ေဆးေပၝ့လိပ္ ဴပာပံု အတိ ဴဖစ္ခဲ့ရ ေလသည္။
ထိုမ႖ႎႀင့္ မ႓ပီးေသး။ ညိႂဴမသည္ တေနႛေသာ္ သူ၏ သူငယ္ခဵင္း ေအာင္ဆန္းကို ေတၾႚရေအာင္ က႗န္ေတာ့္အား တကၠသိုလ္ သမဂၢ ဆံပင္ ညၟပ္ဆိုင္သိုႛ ေခၞေလသည္။ ႟ႁေလာ။ ဤသူကား ေအာင္ဆန္း ပင္တည္း။
ပၝး႟ိုးေငၝေငၝ၊ ေမး႟ိုုးခိုင္ခိုင္၊ မဵက္ေမႀာင္ကုပ္ကုပ္၊ ဆံပင္စုတ္ဖၾား၊ ႟ႁကားသိုးသိုး။
ေအာင္ဆန္း ေနေသာ အခန္းသည္ တကၠသိုလ္ ဆံပင္ညၟပ္ဆိုင္ ေနာက္ဆၾယ္ အခန္း ဴဖစ္သည္။ ဆံပင္ ညၟပ္ဆိုင္ႎႀင့္ နီးလၾန္း အား႒ကီး ေသာေဳကာင့္၊ သူ၏ ဆံပင္ ရႀည္ေနဴခင္း ဴဖစ္ဟန္ တူသည္။
သူႚ ဆံပင္သည္ ဆီႎႀင့္ ဘီးကို ေတၾႚဖူးဟန္ မတူ။ မသကာ ေတၾႚဖူးသည္ဟု ဆိုဦးေတာ့ ေနာက္ဆံုး ေတၾႚေသာ အ႒ကိမ္မႀာ လၾန္ခဲ့ေသာ အသေခဵႆယ ႎႀစ္ကပ္ သံုးကပ္ေလာက္က ဴဖစ္တန္ရာ၏။ ယင္းသိုႛ က႗န္ေတာ္ ဆိုလ႖င္ ကဲဲေဴပာသည္ဟု အဴပစ္တင္ ခံရဖိုႛ ရႀိ၏။ သိုႛေသာ္ သူ၏ ေခၝင္းေပၞရႀိ ငႀက္သိုက္က က႗န္ေတာ္ ကဲ၍ ေဴပာထိုက္ေဳကာင္း သက္ေသ ခံလဵက္ ေနဘိသိုႛ။
ေအာင္ဆန္းသည္ ရႀပ္အကဵႈ ဆယ့္သံုးခၾဲ ဆယ့္ေလးေလာက္ကို ဝတ္ႎိုင္သူ ဴဖစ္သည္။ သိုႛေသာ္ သူႚ ကိုယ္ေပၞက ရႀပ္အကဵႈမႀာ အနည္းဆံုး ဆယ့္ေဴခာက္ေလာက္ ရႀိလိမ့္မည္။ ရႀိေပမႀာပ။ သူ ဝတ္ထားေသာ အကဵႈက သူႚအကဵႈမႀ မဟုတ္ဘဲ။ သူ ဝတ္ထားေသာ အကဵႈမႀာ ဴပာႎႀမ္းႎႀမ္း အေရာင္ "ယူတီစီ" ရႀပ္အကဵႈ ဴဖစ္၏။
လံုခဵည္မႀာ ဘယ္လို လံုခဵည္ဟု မမႀတ္မိ။ က႗န္ေတာ္ မႀတ္မိ သ၍မႀာ သူႚ လံုခဵည္သည္ ငႀားဝတ္ထားေသာ လံုခဵည္ ဴဖစ္ရမည္ဟု ေတၾးေတာ မိသည္ ကိုသာ မႀတ္မိ ပၝသည္။ လံုခဵည္သည္ လည္းေကာင္း၊ ယူတီစီ ရႀပ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ဆံပင္ ငႀက္သိုက္သည္ လည္းေကာင္း၊ က႗န္ေတာ့္ စိတ္ကို ထူးဴခားေအာင္ ဘာမ႖ မဆၾဲေဆာင္ ႎိုင္ခဲ့။ လူထူး ဟူ၍လည္း မထင္ဴမင္မိ။ "ဂၾ" စာ ဟူ၍လည္း မယူဆ။
သူ၏ မရယ္မဴပံႂး ႓မံႂစိစိ အမူအရာႎႀင့္ ႟ႁသိုးသိုး အဳကည့္ ေနာက္မႀာ မေနာက္ဘဲ ဳကည္ေသာ ဓာတ္တခု ရႀိလိမ့္မည္ ဟူ၍ကား အကဲ ခတ္မိ၏။
အမႀန္မႀာ သူ၏ ႟ႁသိုးသိုးသည္ ခဵစ္ရေတာ့မည့္ ပံုလို။ အဴမင္ ကပ္ရေတာ့မည့္ ေယာင္ေယာင္။
သိုႛေသာ္ သူ၏ ဴဖႃစင္ေသာ မေနာဓာတ္ေဳကာင့္ အဴမင္ ကပ္စရာဟု က႗န္ေတာ္ သေဘာ မထားႎိုင္။
ညိႂဴမႎႀင့္ ေတၾႚစက ညိႂဴမကို ခင္မင္မိသလို ေအာင္ဆန္းအား ခင္မင္မိသည္။
ထုိႛေနာက္ကား က႗န္ေတာ္သည္ တကၠသိုလ္မႀ လၾင့္ခဲ့ရ ေပသည္။ သိုႛရာတၾင္ တက္ထၾဋ္၊ ညိႂဴမ၊ ကိုဝန္ စသည္ တိုႛႎႀင့္ကား ေကဵာင္းေနစဥ္ ကကဲ့သိုႛပင္ ဆက္သၾယ္လဵက္ ရႀိေပသည္။ ဤအေတာအတၾင္း ေအာင္ဆန္းႎႀင့္ ေမးေခၞ၊ ေဴပာထူး၊ အမႀတ္ မထင္ခဲ့သည္က မဵားေပသည္။ သိုႛေသာ္ အိုးေဝ မဂၢဇင္း၊ တကၠသိုလ္ မဂၢဇင္း၊ ဂႎၫေလာက မဂၢဇင္း တိုႛတၾင္ အေရးအသားခဵင္း ဆံုမိဳကသည္။ ထိုစဥ္က ညိႂဴမသည္ ပုဒ္မ ငၝးရာ တဖက္ တခဵက္ ဴခံရံေသာ ေဆာင္းပၝးမဵားကို ေရးတတ္သည္။ ထိုႛေဳကာင့္ တေနႛေသာ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ညိႂဴမ၏ ဒဏ္ကို မညိႂမညင္ ခံယူရ ရႀာေလသည္။
က႗န္ေတာ္သည္ တကၠသိုလ္မႀ အနယ္နယ္သိုႛ ႟ၾက္မပၝေသာ ေလႀကဲ့သိုႛ လၾင့္ေနစဥ္၊ တနည္းအားဴဖင့္ အရာရႀိ ေလာကတၾင္ အကန္ ခံရေသာ ေဘာလံုး ကဲ့သိုႛ လိမ့္ေနစဥ္ ညိႂဴမက သူ၏ ေဆာင္းပၝးေဳကာင့္ ေအာင္ဆန္းသည္ ေခၝင္းေဆာင္ပီပီ ဒဏ္ခံယူ လိုက္ေဳကာင္း စာေရးသား အေဳကာင္း ဳကားေလသည္။
ေခၝင္းေဆာင္ အစစ္ ဟူသည္ ေနာက္လိုက္၏ တာဝန္ကို ယူရဲရသည္ ဴဖစ္၏။
ဤအခဵက္ တခဵက္ႎႀင့္ပင္ ေအာင္ဆန္းသည္ က႗န္ေတာ္တိုႛ၏ လူငယ္ လႁပ္ရႀားမႁကို ေခၝင္းေဆာင္ ႎိုင္ရမည္မႀာ ထင္ရႀား ေပသည္။
သိုႛေသာ္ ထိုစဥ္က က႗န္ေတာ္တိုႛသည္ အနာဂတ္ကို လႀမ္း၍ မဴမင္ႎိုင္ဳကေသး။
ေအာင္ဆန္းက လူငယ္မဵားကို ေခၝင္းေဆာင္ႎိုင္႓ပီ ဆုိပၝေတာ့။ ေခၝင္းေဆာင္႓ပီး ဘာလုပ္မလဲ။
ေအာင္ဆန္းႎႀင့္ က႗န္ေတာ္ ေတၾႚမိသည့္ အခၝတိုင္း "ဘာလုပ္ဳကမလဲ" ဟု က႗န္ေတာ္ ေမးဳကည့္ မိသည္။
သူက ဴပံႂးဴပသည္။ ထိုအဴပံႂးသည္ သူ၏ အေဴဖပင္ ဴဖစ္ဟန္ တူသည္။ သိုႛေသာ္ က႗န္ေတာ္ အကင္းမပၝး။ မရိပ္မိခဲ့။
က႗န္ေတာ္တိုႛ စာေပသမား တစုမႀာ အေတၾးအေခၞ အားဴဖင့္ ေတာ္လႀန္ ေနဳကသူမဵား ဴဖစ္၏။ သိုႛေသာ္ လက္ေတၾႚ သေဘာကို ဘာမ႖ နားမလည္။ ႎိုင္ငံေရး လႁပ္ရႀားမႁကို လႁပ္ရႀားမႁ တရပ္ အေနဴဖင့္ လက္ခံ၏။ သိုႛေသာ္ အေဆာက္အအံု ခိုင္႓မဲေနေသာ ႓ဗိတိသ႖ အုပ္ခဵႂပ္ေရး "ကၾန္ကရစ္" အုတ္ခံုကို အဘယ္ပံု အဴမစ္က လႀန္ဳကရ မည္နည္း။
တကၠသိုလ္ ေကဵာင္းတၾင္ ေနႛစဥ္က ထိုဴပႍနာကို မေဴဖတတ္။ ေလာက လူႚေဘာင္တည္း ဟူေသာ တကၠသိုလ္ဝယ္ ကဵင္လည္ရေသာ အခၝမႀ အေဴဖကို ေရးေတးေတး ဴမင္မိ၏။ က႗န္ေတာ့္ အဖိုႛ အုပ္ခဵႂပ္ေရး ဆိုင္ရာ အရာရႀိ တဦး အေနဴဖင့္ ဴမန္မာ ႎိုင္ငံေရး လႁပ္ရႀားမႁ တိုႛကို ကိုယ္ေတၾႚ ဆည္းပူးခၾင့္ ရရႀိ ခဲ့ေပသည္။ ဗဟုသုတကို လက္ေတၾႚ ရႀာဳကည့္သည္ တၾင္မႀ ႓ဗိတိသ႖ အုပ္ခဵႂပ္ေရး အေဴခခံ တိုႛကို ဴပည္သူ လူထု၏ ထင္ဴမင္ခဵက္ႎႀင့္ ဆႎၬအရ တိုက္ဖဵက္ႎိုင္ေဳကာင္း ေတၾႚခဲ့ရ ေပသည္။
ထုိနည္းအရမႀာ ေအာင္ဆန္း၊ ေမာင္ႎု၊ ဗစိန္၊ သန္းထၾန္း စေသာ လူငယ္ ေခၝင္းေဆာင္ တိုႛက ႎိုင္ငံေရးအရ ႒ကိႂးပမ္းစဥ္ က႗န္ေတာ္တိုႛ ကဲ့သိုႛေသာ ဴပည့္ အေစခံ မဵားက စည္းလံုး ညီႌၾတ္စၾာဴဖင့္ ဗဵႃ႟ိုကေရစီ အေဴခခံ တိုႛကို ဒီမိုကေရစီ အေဴခခံ မဵားဴဖင့္ ႎႀဲႛေပးရန္ နည္းလမ္း ဴဖစ္ေလသည္။
အထူးသဴဖင့္ ထိုစဥ္က ဟသႆာတ အေရးပိုင္ ဦးကာစိသည္ သူ႒ကီး လက္စၾဲကဵမ္း တအုပ္ဴဖင့္ ဴမန္မာႎိုင္ငံ အုပ္ခဵႂပ္ေရး တိုးတက္ ေကာင္းလာေအာင္ လုပ္ေသာ နည္းလမ္းမဵားကို က႗န္ေတာ္တိုႛ ကဲ့သိုႛ လူငယ္ အရာရႀိ မဵားအား လမ္းႌၿန္ ခဲ့ေပသည္။
အနယ္နယ္သိုႛ ေရာက္ခဲ့ ေစကာမူ က႗န္ေတာ္တိုႛႎႀင့္ တေခတ္တည္း ေပၞေပၝက္လာေသာ လၾတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ တိုႛ၏ သတင္းကို တေဴမၟာ္ေဴမၟာ္ ေနခဲ့၍ သခင္ ဘေသာင္း၊ သခင္ ႎု၊ သခင္ ဗစိန္၊ သခင္ ထၾန္းအုပ္၊ သခင္ သန္းထၾန္း၊ သခင္ ဗဟိန္း၊ သခင္ သိန္းေဖ၊ သခင္ သိန္းေမာင္၊ သခင္ စိုး၊ သခင္ ဗေဆၾ စေသာ အမိ ဴမန္မာဴပည္၏ အဖူးအေညၟာင့္ မဵားသည္ ရဲေဘာ္ပီပီ ညီညီႌၾတ္ႌၾတ္ ခဵစ္ခဵစ္ခင္ခင္ စခန္း သၾားဳကမည့္ ေနႛကို က႗န္ေတာ္သည္ လင္မရဘူး ေသးေသာ အပဵႂိ႒ကီး၏ စိတ္ကူးဴဖင့္ စိတ္ကူး ခဲ့ေလသည္။
သိုႛေသာ္ စိတ္ကူးသည္ စိတ္ကူးတည္း။
လက္ေတၾႚ လုပ္ငန္းသည္ စိတ္ကူးႎႀင့္ တဴခားစီ ဴဖစ္၏။
သိုႛပၝလဵက္ႎႀင့္ စိတ္၏ ဆၾဲေဆာင္ရာသိုႛ ပၝ႓ပီးလ႖င္ တေနႛေသာ အခၝတၾင္ အုပ္စု သူ႒ကီး စည္းေဝးပၾဲ တခု၌ သူ႒ကီးေခတ္ ကုန္၍ တိုင္းသူ ဴပည္သားတိုႛက ေ႟ၾးေကာက္ တင္ေဴမၟာက္ေသာ ေကဵး႟ၾာ ေခၝင္းေဆာင္ေခတ္သိုႛ ေရာက္ရမည္မႀာ မလၾဲတည္းဟု ႎိုင္ငံေရးဆန္ဆန္ တရားကို ေဟာမိပၝသည္။
က႗န္ေတာ္ ယခု ဴပန္ေဴပာင္း၍ ေတၾးလိုက္သည့္ အခၝ ကညင္ငူ၊ အင္ပင္၊ ထူ (အင္း)၊ ကပ္ခို၊ သက္ကယ္တန္း၊ ေညာင္ကဵႂိး၊ ေနာက္မီး၊ ေရလဲ၊ တေပကုလား၊ ကတုကၠမ၊ မဲဇလီ၊ ဖက္ရဲ၊ တန္းလၾဲ႟ၾာမ၊ ကင္းေထာင့္႒ကီး၊ ေဖာင္းကား၊ ပဒင္းက႗န္း၊ ငေမာက္ေခဵာင္း စေသာ ႓မိႂႚနယ္ အသီးသီးတိုႛ၏ ေကဵး႟ၾာ အုပ္စု အသီးသီးတိုႛတၾင္ က႗န္ေတာ္ႎႀင့္ ဖူးစာ ဆံုခဲ့ရသည့္ သူ႒ကီးမင္း တိုႛကို လာမည့္ ေခတ္ေဴပာင္း ေခတ္လၾဲမဵား အတၾက္ အသင့္ဴပန္ရန္ အခဵိန္တန္႓ပီ ဴဖစ္ေဳကာင္း၊ ႟ၾာသူ႒ကီး လက္စၾဲကဵမ္းက ႌၿန္းဆိုထားေသာ ေကဵး႟ၾာ ဴပႂဴပင္ေရး လုပ္ငန္းႎႀင့္ တာဝန္မဵားကို ေကဵ႑ပၾန္ေအာင္ ေဆာင္႟ၾက္၍ တိုင္းသူ ဴပည္သားတိုႛ၏ ေခၝင္းေဆာင္ ဴဖစ္ေအာင္ ႒ကိႂးစားသင့္ေဳကာင္း ေဟာဳကား မိသည္ကို သတိရမိ ပၝေသးသည္။
ႎိုင္ငံေရး လႁပ္ရႀားမႁမဵား ဴပင္းထန္ လာေလေလ၊ က႗န္ေတာ္လည္း အနာဂတ္ကို တသီ႒ကီး ေဴမၟာ္၍ ဳကည့္မိေလေလ။ သိုႛေသာ္ ထိုစဥ္က က႗န္ေတာ့္ကို က႗န္ေတာ္ သနားမိ ခဲ့ေသး၏။ အေဳကာင္းေသာ္ တမူကား က႗န္ေတာ္ ေဴပာသမ႖ကို သူ႒ကီးမင္းမဵား သေဘာ မေပၝက္ဳကေသာ ေဳကာင့္တည္း။
သိုႛေသာ္ ယေနႛ အဖိုႛကား ၎တိုႛသည္ သေဘာေပၝက္သည့္ တမလၾန္ ဟိုဘဝသိုႛ ေရာက္ကုန္ဳက႓ပီ ဴဖစ္တန္ရာသည္။
ထိုေခတ္က မူကား သူတိုႛ သေဘာ မေပၝက္တိုင္း က႗န္ေတာ့္မႀာ စိတ္ပင္ပန္း ရေပသည္။
တေနႛေသာ္ စိတ္ခပ္ပဵက္ပဵက္ ႎႀင့္မိုႛ ဌာန ဆိုင္ရာ စာေမးပၾဲ ေအာင္လိုလည္း ေအာင္ေစ၊ မေအာင္လိုလည္း ကဵေစ၊ စာေမးပၾဲ ေဴဖရင္း ရန္ကုန္႓မိႂႚ ၌လည္း လည္ပတ္ရင္း ဆိုသလို က႗န္ေတာ္သည္ ရန္ကုန္႓မိႂႚသိုႛ ထၾက္လာ ခဲ့ေလသည္။
ရန္ကုန္သိုႛ ေရာက္လ႖င္ တကၠသိုလ္ ေကဵာင္းသား ဘဝက ေသာက္ခဲ့ဖူးေသာ လက္ဘက္ရည္ ဆိုင္သိုႛ အရင္ ဝင္မိသည္။
ထိုလက္ဘက္ရည္ ဆိုင္ကား စေကာ့ေစဵးတၾင္ ရႀိသည္။ ထိုဆိုင္တၾင္ က႗န္ေတာ္ လက္ဘက္ရည္ ေသာက္ေနစဥ္၊ ေအာင္ဆန္းသည္ မလႀမ္းမကမ္းမႀ ဝင္လာသည္။ ဤအေဳကာင္းကို က႗န္ေတာ္ တခၝက ေရးသား ခဲ့ဖူး႓ပီ။ ယခု ဒုတိယမၳိ ထပ္မံ ေရးသားေသာ အခၝ ေအာင္ဆန္းသည္ ကတံုးဆံေထာက္ မကဵတကဵ၊ ဆံပင္တိုတုိ ညၟပ္ထားသည္ကို ေတၾႚရ၍ အေတာ္ပင္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ရႀိေပသည္ဟု ခဵီးမၾမ္း မိေတာ့သည္။
က႗န္ေတာ္သည္ သူႛအား ႟ၿန္း႟ၿန္းစားစား ဳကည့္မိသည္။
သူက မတုန္မလႁပ္။ စကားကို ေလးလံုးဴပည့္ေအာင္ ေဴပာလိုသည္ လကၡဏာ မရႀိ။ က႗န္ေတာ့္ ရင္တၾင္း၌ကား ထိုေခတ္ လူငယ္စု တိုႛ၏ လႁပ္ရႀားမႁ တိုႛကို ခေရေစ့ တၾင္းကဵ ေမးဳကည့္လို၏။ သိုႛေသာ္ ထိုေနရာသည္ ေမးသင့္ေသာ ေနရာ မဟုတ္။
ေအာင္ဆန္းကား ႒ကီးကဵယ္ နက္နဲေသာ အဳကံ တခုကို ေတၾးေတာ ေနသည့္ ပမာ ရႀိ၏။ ထိုႛေဳကာင့္ မေမးထိုက္ သည္ကိုပင္ ေမးမိဴပန္၏။
ေအာင္ဆန္းကား ဴပံႂး႓ဖဲ႓ဖဲႎႀင့္။ ခ႟ုမႀာ အဆံ၊ လူမႀာ အဳကံ ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္ကို က႗န္ေတာ္အား ေပး၏။
က႗န္ေတာ္သည္ ေနႛရက္မဵားကို မမႀတ္မိ၊ ေရႀးေႎႀာင္း အစီအစဥ္ တိုႛကိုလည္း မမႀတ္မိ။ သိုႛေသာ္ အေဳကာင္းခဵင္းက အဴဖစ္အပဵက္ တိုႛသည္ အတိတ္ ကာလတည္း ဟူေသာ တင္းတိမ္ အဳကား ထဲမႀ က႗န္ေတာ့္အား ယေနႛတိုင္ ကိုယ္ထင္ ဴပလဵက္ ရႀိသည္။
က႗န္ေတာ္သည္ ရန္ကုန္မႀ အဴပန္ ဟသႆာတကို ဝင္၏။ ထိုအခဵိန္တၾင္ ဟသႆာတ႓မိႂႚ ရပ္ကၾက္ တခု၌ မီးေလာင္႓ပီးစ ဴဖစ္၏။ က႗န္ေတာ္ ေရာက္ခဵိန္တၾင္ အေရးပိုင္ ဦးကာစိႎႀင့္ ဟသႆာတသိုႛ ေဴပာင္းလာကာစ ရာဇဝတ္ဝန္ မစၤတာ ေဇဗီယား တိုႛသည္ မီးေလာင္ေဴမကုိ သၾားေရာက္ ဳကည့္႟ႁ ေနခဵိန္ ဴဖစ္၏။
က႗န္ေတာ္ကား ဦးကာစိကို ဝင္၍ ႎႁတ္ဆက္ရန္ မီးေလာင္ေဴမသိုႛ သၾားခဲ့၏။ ဦးကာစိႎႀင့္ ေတၾႚရ၏။ ဦးကာစိက က႗န္ေတာ့္အား မစၤတာ ေဇဗီယားႎႀင့္ မိတ္ဆက္ ေပး၏။
ထိုမႀတဖန္ မိမိ ႟ံုးထိုင္ရာ ေဒသသိုႛ ထၾက္ခဲ့ဴပန္သည္။ မဵားမဳကာမီပင္ ဟသႆာတ ရာဇဝတ္ဝန္ မစၤတာ ေဇဗီယား ဆိုသူမႀာ ေအာင္ဆန္းအား ဆုေငၾ ငၝးကဵပ္ ထုတ္ခဲ့ဖူးသူ ဴဖစ္သည္ဟု ဳကားရ ေလသည္။ ဆုေငၾ ငၝးကဵပ္ ဆိုသည္မႀာ ရယ္စရာ။
သိုႛေသာ္ က႗န္ေတာ္ မရယ္ႎိုင္ပၝ။
အဘယ့္ေဳကာင့္ မသိ။ "ေနေသးသပ ဴခံႂထဲက" ဟူေသာ စိတ္မဵႂိး ေပၞလာပၝသည္။ မစၤတာ ေဇဗီယား အေပၞ စိတ္ခုေသာ စိတ္မဵႂိး မဟုတ္ပၝ။ သိုႛေသာ္ အုပ္ခဵႂပ္သူ လူမဵႂိး႒ကီးက အုပ္ခဵႂပ္ ခံရသူ လူမဵႂိးကေလး တမဵႂိးကို ေစာ္ကားဴခင္း ဴဖစ္သည္ ဟူ၍ကား စိတ္ထဲတၾင္ "ေတး" မိသည္ကို ဝန္ခံ လိုပၝသည္။
မခံခဵင္ေသာ စိတ္၊ အ႟ႁံး မေပးလိုေသာ စိတ္၊ မႀန္သည္ဟု ယူဆ မိသည္ႎႀင့္ တ႓ပိႂင္နက္ ဇၾတ္ထိုး လုပ္လိုေသာ စိတ္၊ ငၝမႀားလ႖င္ ငၝ့ေဆာ္၊ သူမႀားလ႖င္ သူႛေဆာ္မည္ ဟူေသာ စိတ္ ထိုစိတ္တိုႛေဳကာင့္ က႗န္ေတာ္သည္ ရခိုင္ဴပည္သိုႛ လၾင့္ခဲ့ ဴပန္ပၝသည္။
ထုိႛေဳကာင့္ ေအာင္ဆန္းႎႀင့္ က႗န္ေတာ္မႀာ မယ္တ႟ၾာ ေမာင္တ႓မိႂႚ မ႖မက သူက ေဴမာက္ဝင္႟ိုးစၾန္း ေရာက္ေနခဵိန္ဝယ္ က႗န္ေတာ္က ေတာင္ဝင္႟ိုးစၾန္းသိုႛ ေရာက္ေနဘိ သကဲ့သိုႛ ရႀိဴပန္ပၝသည္။ သိုႛပၝေသာ္ ဴငားလည္း သူႚ သတင္းကို နားစၾင့္ မိသည္။
ထိုစဥ္က ပုလိပ္ ဌာနမႀ ဴမန္မာ တဴပည္လံုး အတၾက္ ႎိုင္ငံေရး လႁပ္ရႀားမႁ အစီရင္ ခံစာမဵားကို အ႓မိႂႚ႓မိႂႚသိုႛ လ႖ႂိႚဝႀက္စာ အေနဴဖင့္ ေပးပိုႛေလ့ ရႀိသည္။ ထိုလ႖ိႂႚဝႀက္ အစီရင္ ခံစာမဵားတၾင္ ေရနံေဴမ သခင္ တိုႛ၏ လႁပ္ရႀားမႁကို ဖတ္ရသည္။ သိုႛေသာ္ ရန္ကုန္႓မိႂႚရႀိ ဒိုႛဗမာ အစည္းအ႟ံုး သတင္းမဵားမႀာ ႓ငိမ္သက္ ေနသည္။ ရန္ကုန္၌ ႓ငိမ္သက္ သည္ႎႀင့္အမ႖ နယ္ အရပ္ရပ္ ၌ကား အထူး ထ႔က လႁပ္ရႀား ေနသည္။
သိုႛပၝလဵက္ႎႀင့္ ေအာင္ဆန္း၏ လႁပ္ရႀားမႁကို အစီရင္ခံစာ ထဲ၌ မေတၾႚရေခဵ။
ယင္းသိုႛ မေတၾႚရဴခင္းမႀာ မဆန္းပၝ။ အေဳကာင္းမူကား ေအာင္ဆန္း ေဖာမိုဆာသိုႛ ေရာက္ေန႓ပီ ဟူေသာ ပၝးစပ္ သတင္းသည္ ရခိုင္ဴပည္၌ ေခဵာင္ကဵလႀေသာ ေတာင္ကုပ္႓မိႂႚသိုႛ ေရာက္လာ ေသာေဳကာင့္ ဴဖစ္သည္။
ထိုအခဵိန္၌ အေနာက္ႎိုင္ငံ စစ္သတင္း တိုႛသည္ ထိပ္လန္ႛ တုန္လႁပ္ဖၾယ္ပင္ ဴဖစ္ေတာ့သည္။ ထိုႛေဳကာင့္ ေရႀႚေရး ေနာက္ေရးကို ဳကည့္၍ က႗န္ေတာ္ ခၾင့္ယူသည္။ ၁၉၄၁ ခုႎႀစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၈ ရက္ေနႛ ပၝးလ္ဟာဘာကို ဗံုးကဵ၍ ၁၂ နာရီခန္ႛမ႖ အဳကာတၾင္ က႗န္ေတာ္သည္ ခၾင့္ရေသာေဳကာင့္ အလုပ္ကို အဴခားသူ တဦးအား ဝမ္းေဴမာက္ ဝမ္းသာစၾာႎႀင့္ လၿဲေပး ခဲ့ေလသည္။
၁၉၄၁ ခုႎႀစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၀ ရက္ေနႛမႀ ၂၆ ရက္ေနႛ အထိ က႗န္ေတာ္တိုႛ သားအမိ သားအဖ တေတၾ ေတာင္ကုတ္မႀ ပန္းေတာင္းသိုႛ ေဴခလဵင္ ေလ႖ာက္ခဲ့ ဳကပၝသည္။
တညတၾင္ ေရေပၞ႒ကီး၌ စခန္း ခဵသည္၊ ထိုစခန္း ေရာက္လ႖င္ပင္ အိပ္ရာေပၞသိုႛ ပစ္လႀဲ လိုက္ပၝသည္။
က႗န္ေတာ္ တငိုက္ေလာက္ အိပ္ေမာ ကဵသၾားစဥ္၊ အိပ္မက္ထဲတၾင္ သခင္ ထၾန္းအုပ္၏ အသံကို ဳကားရပၝသည္။
သူ၏ အသံမႀာ ရခိုင္ ႟ိုးမ ေတာင္တန္း တခုလံုး ဟိန္းသၾား ပၝသည္။
အခဵိန္မႀာ ည ၉ နာရီ ေကဵာ္ေကဵာ္ပင္ ရႀိဦးမည္၊ ေတာ႒ကီး ဴမက္မဲ ထဲတၾင္ ထံုးစံ အတုိင္း ဆိုလ႖င္ သမင္က ေဟာက္၍ ေခဵ (ဂဵီ) က ေတာက္သံ ဳကားရဖိုႛ ရႀိသည္။ သိုႛတည္းမဟုတ္ ဆင္အုပ္မဵား ဝၝးပိုးဝၝးကို စားသည့္ အသံ ဳကားရဖိုႛ ရႀိသည္။ သိုႛတည္းမဟုတ္ ကဵားဟိန္းသံကို ဳကားရဖိုႛ ရႀိသည္။
သိုႛေသာ္ "ရဲေဘာ္တိုႛ" ဟူေသာ အသံသည္ ပဲ့တင္သံ ထပ္သၾားသည္။ ဳကက္သီး ေမၾးညၟင္းကို ထေစသည္။
က႗န္ေတာ္သည္ အိပ္ရာမႀ ေငၝက္ကနဲ ထလိုက္သည္။ ဘာသံပၝလိမ့္။
ခဵယ္ရီပန္း ပၾင့္ရာ ေဒသမႀ ဴဖစ္ေသာ တိုကဵႂိ႓မိႂႚတၾင္ အသံ လၿင့္လိုက္သည့္ သခင္ ထၾန္းအုပ္၏ အသံ၊ ထဳကေလာ့။ ႔ကဳကေလာ့၊ ခဵဳကေလာ့။
ေတာ႒ကီး ဴမက္မဲ ထဲ၌ ေရဒီယိုကို အစၾမ္းကုန္ အသံ ဖၾင့္ထားသည္။ ေရဒီယို ဖၾင့္သူမႀာ ပီဒဗလဵႃဒီ ဌာနဟု ေခၞေသာ ဴပည္သူႚ လုပ္ငန္း ဌာနမႀ အိုဗာဆီယာ တဦး ဴဖစ္သည္။
ေတာ႒ကီး ေတာင္႒ကီး ထဲတၾင္ ႓ဗိတိသ႖ ဥေရာပ စက္ကၾင္းမႀာ တဒဂႆမ႖ လၾတ္ေသာ ေနရာကို ကဵကဵနန ေ႟ၾးခဵယ္၍ ေတာ္လႀန္ေရး တရား တိုႛကို အားရပၝးရ နာသူမႀာ ႓ဗိတိသ႖ အုပ္ခဵႂပ္ေရး စက္ယႎၩရား ထဲမႀ ေသးငယ္ေသာ ဝက္အူ တေခဵာင္း ဴဖစ္ေပသည္။
ေသးငယ္ေသာ ဝက္အူမိုႛ မေလာက္ေလး မေလာက္စားဟု မထင္ပၝႎႀင့္။ သူ၏ စိတ္ဓာတ္ကို ဳကည့္ပၝ။
အမႀန္မႀာ က႗န္ေတာ္သည္ ထို အိုဗာဆီယာကို ေကာင္းစၾာ မသိပၝ။ သူႚကို ေတာင္ကုတ္႓မိႂႚ၌ ေတၾႚရသည္ ဆို႟ံုမ႖ ေတၾႚလိုက္ရသည္ ထင္၏။ သိုႚေသာ္ ဴပန္၍ ေတၾႚဆံုရသည္ တိုင္ေအာင္ သူကလည္း က႗န္ေတာ့္ကို မႀတ္မိခဵင္မႀ မႀတ္မိမည္။ က႗န္ေတာ္ ကလည္း သူႚကို မႀတ္မိခဵင္မႀ မႀတ္မိမည္။ ထိုညက ေရေပၞ႒ကီး၌ စခန္း ခဵခဵိန္မႀာ ညအခဵိန္ ဴဖစ္၍ ေမႀာင္ႎႀင့္မဲမဲ ေတာ စခန္း ထဲတၾင္ သူႎႀင့္လည္း လူခဵင္း မဆံုႎိုင္ပၝ။ သိုႛပၝလဵက္ႎႀင့္ သူႚ စိတ္ဓာတ္ကို မည္သိုႛ ဳကည့္ရ မည္နည္း။
ဤသိုႛ ေစာဒက တက္လိုသူ ရႀိလ႖င္ တက္ထိုက္ ေပသည္။ က႗န္ေတာ္ကား ထို အိုဗာဆီယာက ေတာ႒ကီး ဴမက္မဲထဲ၌ ေရဒီယို အစၾမ္းကုန္ ဖၾင့္၍ နားေထာင္ဴခင္း အဓိပၯာယ္ကို ကိုယ္ခဵင္းစာ ဳကည့္မိေသာေဳကာင့္ ယင္းသိုႛ ေဴပာမိဴခင္း ဴဖစ္ပၝ၏။
ယခုအခၝ အရာရႀိကုိ ႎိုင္ငံေရးသမား အခဵႂိႚတိုႛက မဵႂိးခဵစ္ ပုဂၢိႂလ္ မဟုတ္သလိုလုို ဆက္ဆံေလ့ ရႀိသည္။ က႗ႎု္ပ္တိုႛကလည္း ႎိုင္ငံေရး သမားတိုင္း အမဵႂိးကို ခဵစ္သည္ဟု မယူဆ။
သိုႛေသာ္ ထို အိုဗာဆီယာ၏ အဴဖစ္၌ သူ၏ ရင္တၾင္းသိုႛ ဝင္ဳကည့္လ႖င္ ဴမန္မာႎိုင္ငံေတာ္ လၾတ္ေဴမာက္ေရး အတၾက္ သခင္ ေအာင္ဆန္းကို မည္မ႖ စိတ္ေစာ ေနေဳကာင္း အထင္အရႀား ေတၾႚရ ေပလိမ့္မည္။ ထိုစဥ္က မဵႂိးခဵစ္ ဴပည္ခဵစ္ သားရတနာ တိုႛသည္ သခင္ ေအာင္ဆန္း၏ ပေယာဂေဳကာင့္ ထိုမ႖ေလာက္ စိတ္မာန္ဖီလဵက္ ရႀိဳက႓ပီ။
က႗န္ေတာ္သည္ သခင္ ထၾန္းအုပ္၏ အသံလၿင့္ခဵက္ကို အစအဆံုး နားေထာင္ ဳကည့္သည္။
လၾတ္လပ္ေရး ဗမာ့ တပ္မေတာ္ ထဲတၾင္ သခင္ ေအာင္ဆန္း ပၝဝင္လဵက္ ရႀိသည္ကို သိရေလ႓ပီ။
က႗န္ေတာ္၏ ငိုက္ဴမည္းေသာ ဦးေႎႀာက္ထဲတၾင္ ႓ဗိတိသ႖ စစ္သည္ေတာ္တိုႛ ေအာင္ဴမင္စၾာ ဆုတ္ခၾာ သၾားေသာ ေဴခသံမဵား ႟ႁပ္ရႀက္ ခတ္လာ႓ပီးလ႖င္ က႗န္ေတာ္လည္း ႎႀစ္ခဵႂိက္စၾာ အိပ္ေပဵာ္ သၾားပၝသည္။
က႗န္ေတာ္၏ ေနရင္း ဌာနကို ဴပန္၍ ေရာက္သၾား အခဵိန္၌ကား လၾတ္လပ္ေရး ဗမာ့ တပ္မေတာ္ သတင္း၊ ေအာင္ဆန္း သတင္း၊ သံုးေရာင္ခဵယ္ အလံ သတင္း၊ ဗိုလ္လႀေဖ (ဗိုလ္လက္ဵာ) ကို ႒ကိႂးမိန္ႛ ေပးေသာ သတင္း စသည္တိုႛသည္ ေရဒီယုိ မႀတဆင့္ အရပ္ထဲတၾင္ ပဵံႚႎႀံ၍ ေနခဲ့ေလသည္။
ထုိႛေနာက္၌ကား က႗န္ေတာ္၏ ေနရပ္သည္ ဘီအိုင္ေအ၏ ေရႀႚေဴပးဴဖစ္ေသာ ဘီအိုင္ေအ ေရာင္ဴခည္ေတာ္ႎႀင့္ ေရာလၿတ္ေသာ သံုးေရာင္ဴခယ္ လက္ပတ္ဝတ္ အေရးေပၞ သခင္ အသစ္စက္စက္ ဴဖစ္ေသာ ဘီအိုင္ေအ အတုတိုႛက ေနႛခင္းေဳကာင္ေတာင္ အိမ္ေရႀႚ ေပၝက္မႀ တက္၍ မုဒိန္း ကဵင့္ဴခင္းကို ခံလိုက္ရ ပၝသည္။
က႗န္ေတာ္သည္ စိတ္တၾင္ ကဵိတ္၍ ဗိုလ္ခဵႂပ္ ကိုေအာင္ဆန္း တမ္းတ မိပၝသည္။ သိုႛေသာ္ ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ ဘိုးဘိုးေအာင္ ကဲ့သိုႛ ေပၞမလာပၝ။
ဘီအိုင္ေအ တပ္ အစစ္မႀ ကိုယ္စားလႀယ္ ဴဖစ္ေသာ ဴမစ္ဝက႗န္းေပၞ တာဝန္ခံတိုႛ လာေရာက္သည့္ အခၝမႀ ရပ္႟ၾာ အနည္းငယ္ ေအးသၾားခဲ့ ပၝသည္။
က႗န္ေတာ္ႎႀင့္ ေအာင္ဆန္း ဴပန္၍ ေတၾႚရန္ လမ္းကား မဵားစၾာ မရႀိေခဵ။ ေတၾႚဴပန္ပၝ လ႖င္ကား ဗိုလ္ခဵႂပ္ ေအာင္ဆန္း ဴဖစ္ေန ေခဵ႓ပီ။ ထိုအခၝ မဵက္ႎႀာထားမႀာ ယခင္ကထက္ ႟ႁသိုးသိုး ဴဖစ္ေကာင္း ဴဖစ္ေပ လိမ့္မည္။
သိုႛရာတၾင္ ဗမာ့ တပ္မေတာ္ စစ္သား စုေဆာင္းေရး အတၾက္ ဗိုလ္သိမ္းေဆၾ ယူလာေသာ စာ႟ၾက္ စာတမ္း တိုႛ၌ ဗိုလ္ခဵႂပ္ ေအာင္ဆန္း၏ ႟ုပ္ပံုလၿာမႀာ ႟ႁသိုးသိုး မဟုတ္ေခဵ။
ေအာင္ဆန္းသည္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ အဴဖစ္ႎႀင့္ အေတာ္ပင္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ရႀိလာ ေလ႓ပီဟု ထင္မိသည္။ သူႛပုံကို ဳကည့္ရေသာ အခၝ စစ္သား႟ုပ္ ေပၝက္ေန႓ပီကို ေတၾႚရသည္။
ငၝ့လူက ဂဵပန္ေတၾနဲႛ ယႀဥ္႓ပိႂင္ေတာ့လဲ အ႓မဲတမ္း တမိုက္ ေလာက္ေတာ့ ဴမင့္ေနမႀာ ပၝပဲဟု က႗န္ေတာ္က သေဘာကဵကဵႎႀင့္ ေတၾးမိ၏။
သိုႛရာတၾင္ သူႚ မဵက္ႎႀာေပးကို ေသေသခဵာခဵာ ဳကည့္ဴပန္ေသာ္ ထူးဴခားခဵက္ တခုကို ေတၾႚမိ သလိုလို ရႀိ၏။
ထိုအခဵက္ကား အဴခား မဟုတ္၊ ေအာင္ဆန္းသည္ ဗမာ့ လၾတ္လပ္ေရး တိုက္ပၾဲတၾင္ စစ္ဦးမႀ ပၝလာ ေစကာမူ သူသည္ သူ၏ ပတ္ဝန္းကဵင္ အေဴခအေနကို အေကဵနပ္႒ကီး ေကဵနပ္ ေနသူ မဟုတ္ ဟူေသာ အခဵက္ ဴဖစ္သည္။
ဂဵပန္ေခတ္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ ဘဝ၌ က႗န္ေတာ္ ေတၾႚခဲ့သမ႖မႀာ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ မဵက္ႎႀာထားသည္ အလို မဴပည့္သည့္ မဵက္ႎႀာထား သာလ႖င္ ဴဖစ္ဘိသည္။
သူ၏ အဳကည့္မႀာ အေဝးသိုႛ င့ံလင့္ေသာ အဳကည့္ ဴဖစ္သည္။ သူက မိတ္ေဆၾ၏ မဵက္ႎႀာကို စူးစိုက္၍ ဳကည့္သည္ ဆိုပၝေတာ့။ ထိုအခၝ မိတ္ေဆၾက သူသည္ မိတ္ေဆၾကို ဳကည့္ေနသည္ဟု ထင္ႎိုင္မည္ မဟုတ္၊ မိတ္ေဆၾ၏ မဵက္ႎႀာကို ေဖာက္ထၾင္း၍ ေဝးလံေသာ အရပ္သိုႛ ေမ႖ာ္မႀန္း ေယာင္ယမ္းကာ ဳကည့္ေနသည္ဟု ထင္မိ ေပလိမ့္မည္။
ဤ အဳကည့္မႀာ စိတ္ထဲတၾင္ ဟာေနေသာ အဳကည့္ ဴဖစ္သည္။
ဗိုလ္ခဵႂပ္ ေအာင္ဆန္းသည္ အမႀန္ပင္ စိတ္ဟာ ေနေပလိမ့္မည္။ အဘယ္ေဳကာင့္နည္း။
သူသည္ အေဴခခံ သေဘာ အားဴဖင့္ စိတ္ကူးယဥ္သမား ဴဖစ္၏။ ေအာင္ဆန္းကို ႎိုင္ငံေရး ႒ကိႂးပမ္းသူ အဴဖစ္ဴဖင့္ ပက္ပင္းပၝ ေတၾႚလုိက္ရသူမဵား အဖိုႛ သူသည္ အ႟ိုင္း ပကတိႎႀင့္ တူေကာင္း တူေပလိမ့္မည္။ ဥပမာ ဒဂုန္တာရာ၏ ေအာင္ဆန္း အ႟ိုင္း သံခိပ္ကိုဳကည့္။ ႟ိုင္းသည္မႀာ မႀန္ေပလိမ့္မည္၊ တိုက္ဴခင္း ခိုက္ဴခင္းသည္ အ႟ိုင္း ဘဝ၏ လုပ္ငန္းစဥ္ ဴဖစ္၏။ မလၾတ္လပ္ေသာ ဘဝ၌ က႗ႎု္ပ္တိုႛ တိုက္ရ ခိုက္ရ ဦးမည္သာ ဴဖစ္၏။ ထို တိုက္ခိုက္ ေနေသာ အခိုုက္အတန္ႛ၌ က႗န္ေတာ့္အား လူယဥ္ေကဵးဟု ေထာမနာ ဴပႂလ႖င္ က႗န္ေတာ္သည္ ဆဲသည္ထက္ နာမည္ဴဖစ္၏ က႗န္ေတာ္ ထင္သည္။ ေအာင္ဆန္း တုိက္ပၾဲ ဆင္ေနစဥ္ သူႚအား လူယဥ္ေကဵးဟု က႗ႎ္ုပ္တိုႛ ေခၞေဝၞလ႖င္ သူလည္း အမႀန္ "ေဒၝေဖာင္း" မည္ ဴဖစ္၏။ သိုႛေသာ္ သူ၏ ပင္ကိုယ္ ပဋိသေႎၭ စိတ္ကို အကဲခတ္ဳ ကည့္လ႖င္ အႎုပညာ၌ ေမၾႚေလဵာ္ လိုေသာ စိတ္ကူးယဥ္သမား တေယာက္ ဴဖစ္ေဳကာင္း ေတၾႚရႀိ ဳကရ ေပလိမ့္မည္။
သိုႛေသာ္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ ေအာင္ဆန္း အေနဴဖင့္ လက္ေတၾႚ လုပ္ငန္း၌ အဘယ္ေဳကာင့္ လက္စၾမ္း ထက္ပၝ သနည္း။ ဤအခဵက္ကို က႗န္ေတာ္ ေနာက္ပိုင္းေရာက္မႀ ထင္ရႀား ေပၞလၾင္ေအာင္ ဴပပၝရေစ။ ယခု စကား အလဵဥ္းသင့္သမ႖ ေဴပာရေသာ္၊ ေအာင္ဆန္းသည္ စိတ္ကူးယဥ္ သမားပီပီ ဴမန္မာဴပည္သိုႛ သူ၏ ဗမာ့ တပ္မေတာ္ သားမဵားႎႀင့္ အတူ ခဵီတက္ရာ၌ သူ စိတ္ကူးယဥ္ ထားသလို ဴဖစ္ရမည္ဟု မႀန္းဆ ထားဟန္ တူ၏။
သိုႛေသာ္ စိတ္ကူးသည္ စိတ္ကူး သာတည္း။
လက္ေတၾႚ၌ အငတ္ သခင္ႎႀင့္ တမတ္ သခင္ တိုႛသည္ ဘီအိုင္ေအ ဟူေသာ အေရ႓ခံႂ၍ စပၝးပံုကို တက္၍ လုဳကကုန္၏။ ကုလားကို ႟ိုက္ဳက ကုန္၏။ တ႟ုတ္ကို ႎိႁက္ဳက ကုန္၏။ ကရင္ကို တုိက္ဳက ကုန္၏။ ေရခဵိန္ တက္လာေသာ အခၝ ဗမာ ဗမာခဵင္း ကိုလည္း ႟ိုက္ႎိႁက္ တုိက္ခုိက္ ဳကဴပန္၏။
ထိုအခၝ ဂဵပန္တိုႛက ဗမာတိုႛ၏ ပၝးကို ႟ိုက္ဳက ေလကုန္၏။
ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ ယင္းသိုႛ လက္ေတၾႚ အဴဖစ္အပဵက္မဵႂိးကို စိတ္ကူးထဲ၌ ထည့္၍ ဳကည့္ခဲ့ လိမ့္မည္ မဟုတ္။ သိုႛေသာ္ သူ၏ ေရႀႚေမႀာက္၌ ပင္လ႖င္ တိုင္းရင္းသား အခဵင္းခဵင္း ဖေနာင့္စာ ေက႗းေန ဳကသည္ကို ဂဵပန္က အေပၞမႀာ ခၾစီး၍ လက္သည္းခံၾ ခၾာေနေလ႓ပီ။ ဗိုလ္ခဵႂပ္ ကိုယ္တိုင္ ပင္လ႖င္ မီနာမီ (ဗိုလ္မိုး႒ကိႂး) ၏ အ႒ကိမ္းအေမာင္းကို ခံယူ ခဲ့ရသည္ မဟုတ္ေလာ။
ဴမန္မာဴပည္ တၾင္းသိုႛ ဗိုလ္ခဵႂပ္ႎႀင့္ တကၾ ဂဵပန္ ဧကရာဇ္ ဘုရင္မင္းဴမတ္၏ တပ္မေတာ္သည္ ဝင္ေရာက္ လာေလ႓ပီ။ ရဲေဘာ္ သံုးကဵိပ္ဟု ဂုဏ္ဟိတ္ ေတဇာ ထၾန္းေဴပာင္စၾာေသာ ဗမာ့ရင္ႎႀစ္ သားရတနာတိုႛ ဝင္ေရာက္ လာေလ႓ပီ။ သိုႛရာတၾင္ ဂဵပန္ႎႀင့္ ဗိုလ္ေဇယဵတိုႛ ခဵဳက ကုန္၏။ ဂဵပန္ႎႀင့္ ဗိုလ္လက္ဵာတိုႛ ႎႀက္ဳက ကုန္၏။ ဂဵပန္ႎႀင့္ ဗိုလ္ေကဵာ္ေဇာတိုႛ ေဆာ္ဳက ကုန္၏။ ဗမာ့ လၾတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္သား တိုႛကား ဳကားထဲက အေခဵာင္ အတီး ခံရသည့္ အ႒ကိမ္ေပၝင္းမႀာ မေရမတၾက္ ႎိုင္ေတာ့႓ပီ။
ထိုႛေဳကာင့္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ ေအာင္ဆန္းက ဂဵပန္ စစ္ဦးစီး ဌာနခဵႂပ္အား ေတာင္းဆို၏။
ထို ေတာင္းဆိုခဵက္မႀာ ဗမာ့ လၾတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ကို ဗိုလ္ခဵႂပ္တိုႛက ဦးစီး ေခၝင္းေဆာင္ ဴပႂ၍ ဗမာဴပည္တၾင္ ေကဵး႟ၾာ နယ္ပယ္သိုႛ သိမ္းပိုက္ေရးကို စီမံရန္ ဴဖစ္၏။
ယင္းသိုႛ ေတာင္းဆို လိုက္သည္ႎႀင့္ တ႓ပိႂင္နက္ ဂဵပန္ အသိုက္အဝန္းမႀာ ရာဇမန္ ရႀေလ ေတာ့သည္။
တေနႛေသာ္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ႎႀင့္ ဗိုလ္လက္ဵာ တုိႛကို ဦးတည္၍ တာဝန္ခံ တိုႛအား ဗိုလ္မိုး႒ကိႂးက ဆင့္ေခၞ၏။
ဗိုလ္ခဵႂပ္ႎႀင့္ ဗိုလ္လက္ဵာတိုႛ လူသိုက္သည္ ဗိုလ္မိုး႒ကိႂး စံဴမန္းရာ အိမ္ေတာ္သိုႛ အဖူးအေမ႖ာ္ ညီလာခံ ဝင္ဳကေလ၏။
ထိုအိမ္မႀာ ယခု ႓ဗိတိသ႖ သံ႟ံုး တည္ရာ ေနအိမ္ ဴဖစ္သည္ ထင္၏။
အိမ္ထဲရႀိ ဧည့္ခန္းသိုႛ ဗိုလ္ခဵႂပ္တိုႛ တသိုက္ ဝင္သၾားဳကေသာ အခၝ အေစာင့္တိုႛက အခန္း တံခၝးကို လံုေအာင္ ပိတ္ေလသည္။
"အဲဒီ အခဵိန္က ကဵႂပ္တိုႛေတာ့ ဒီတခဵီ မႀားသၾား႓ပီလိုႛ တၾက္မိတာပဲ" ဟု ဗိုလ္လက္ဵာသည္ က႗န္ေတာ့္အား ဴပန္ေဴပာဖူး၏။
ဗိုလ္မိုး႒ကိႂးသည္ ကဵယ္ေလာင္စၾာ ႒ကိမ္းေမာင္း၍ အေပၞထပ္မႀ ဆင္းလာ႓ပီးလ႖င္ ဗိုလ္ခဵႂပ္တိုႛအား ေငၝက္ငမ္းကာ ဂဵပန္ ဓားလၾတ္ႎႀင့္ ဗိုလ္ခဵႂပ္အား ထိုးမည့္ဟန္ ဴပႂ၏။
ဂဵပန္ ဟူသည္မႀာ ေဳကာက္တတ္သူကို ႓ဖဲေဴခာက္ေသာ လူမဵႂိး တမဵႂိးတည္း။
ဤေနရာမဵႂိး၌ ဗိုလ္မိုး႒ကိႂး သာလ႖င္ တကဲ့ မိုး႒ကိႂးအစစ္ ဴဖစ္ခဲ့လ႖င္ ထိုစဥ္က ပင္လ႖င္ ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ က႗ႎု္ပ္တိုႛအား မဵက္ႎႀာ လၿဲခဲ့မည္ အမႀန္ ဴဖစ္၏။
သိုႛေသာ္ ဗိုလ္မိုး႒ကိႂး၏ ဓားလၾတ္႒ကီး ဟိုရမ္း သည္ရမ္း ရမ္းေနခိုက္တၾင္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ သည္လည္း သူ၏ ဓားလၾတ္ကို ဆၾဲကိုင္ လိုက္ေလသည္။
ယေနႛ က႗ႎု္ပ္တိုႛ လၾတ္လပ္ေရး ရခဲ့သည္မႀာ ထိုစဥ္က ဗိုလ္ခဵႂပ္ ဓားလၾတ္ကို ဆၾဲကိုင္လိုက္ဴခင္း ေဳကာင့္ပင္ ဴဖစ္သည္ဟု ဆိုႎိုင္ပၝ၏။
သိုႛေသာ္ ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ ႒ကိမ္ဖန္မဵားစၾာ ဓားလၾတ္ကို ဆၾဲရဖိုႛ ကံဳကမၳာ ႒ကံႂလာခဲ့သည္။ အဘယ့္ေဳကာင့္ ဆိုေသာ္ ဘီအိုင္ေအ ေရာေကဵာ္ တိုႛ၏ ဒုကၡ၊ ဂဵပန္ ညၟဥ္းပန္း ႎႀိပ္စက္မႁ ဒုကၡတိုႛေဳကာင့္ လၾတ္လပ္ေရး ႒ကိႂးပမ္းမႁ တည္းဟူေသာ သဲေသာင္ဴပင္ဝယ္ သူ၏ စိတ္ကူးယဥ္ သဲပံုေစတီကို လက္ေတၾႚ နိယာမ တရားတည္း ဟူေသာ လိႁင္းတိုႛသည္ ပုတ္ခတ္ ဖဵက္ဆီး လိုက္ေသာေဳကာင့္ ဴဖစ္သတည္း။
ထိုႛေဳကာင့္ ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ ဘီအိုင္ေအ ေခၞ ဗမာ့ လၾတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ကို ဘီဒီေအဟု ေခၞေသာ ဗမာ့ ကာကၾယ္ေရး တပ္မေတာ္ အဴဖစ္သိုႛ အသစ္ ဴပန္လည္ ပံုသၾင္းရ ဴပန္ေလသည္။
က႗န္ေတာ္သည္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ကို ခင္၏။ ထိုႛေဳကာင့္လည္း ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ သား ရဲေဘာ္မဵားကို ခင္မိ၏။ က႗န္ေတာ္က ဗိုလ္ခဵႂပ္ကို ခင္မင္သည္ႎႀင့္ သူ၏သား ရဲေဘာ္မဵား ကလည္း သူႚကို ခင္မင္ လိမ့္မည္ဟု ယံုမႀတ္မိ၏။ သိုႛေသာ္ သား ဟူ၍ပင္ ဆိုရဴငားလည္း သားဆိုးသားမိုက္ ဟူ၍ ရႀိတတ္ ေသးသည္ကို မေတၾးမိ။ အဘယ္ေဳကာင့္ ဆိုေသာ္ က႗န္ေတာ္လည္း တခၝက စိတ္ကူးယဥ္သမား မဟုတ္ခဲ့ ပၝေလ သေလာ။
ထိုႛေဳကာင့္ ဘီအိုင္ေအကို ဘီဒီေအဟု ေဴပာင္းလိုက္ေသာ အခၝ အရိပ္အဴခည္ကို နားမလည္ ရႀာေသာ သားဆိုး သားမိုက္ လက္တဆုပ္ ေလာက္က ဗိုလ္ခဵႂပ္အား ဓား႒ကိမ္း ႒ကိမ္းသည္ကို နားႎႀင့္ ဆတ္ဆတ္ ဳကားခဲ့ရ၏။ ဘုရား၊ ဘုရား၊ ငၝ နားဳကား လၾဲေလသလား၊ မလၾဲပၝ။
"ငပန္ႛကို မေဆာ္ရရင္၊ ငမိုးကိုု ေဆာ္ရ လိမ့္မယ္ေဟ့။"
ထိုစကားကို ေဴပာေသာ ထိုသူငယ္ကို က႗န္ေေတာ္ ဴပန္မေတၾႚရ သည္မႀာ ရႀစ္ႎႀစ္ေကဵာ္ ရႀိ႓ပီ။ သူ၏ သတင္း အစအနလည္း မဳကားရ ေတာ့ပၝ။ စိတ္လိုက္မာန္ပၝ ေဴပာဆို၍ စိတ္လိုက္မာန္ပၝ တပ္ထဲမႀ ထၾက္သၾား ပၝသည္။ တကယ္တမ္းမႀာမူ သူ ဘာမ႖ လုပ္ကိုင္ ဳကံစည္သည္ဟု မေတၾႚရပၝ။ တပ္ထဲက ထၾက္သည့္ ေနႛမႀစ၍ မိဘ လက္ငုတ္ ကုန္သည္ လုပ္လဵက္ ရႀိသည္ကိုသာ က႗န္ေတာ္ ေတၾႚခဲ့ရ ပၝသည္။ သိုႛေသာ္ ထိုစဥ္က ထၾက္လာေသာ ထိုစကားကို က႗န္ေတာ္ ေမ့ပစ္၍ မရပၝ။
ထုိသူငယ္ႎႀင့္ က႗န္ေတာ္ လမ္းမခၾဲဳကမီ က႗န္ေတာ္က သူႛအား ႎႁတ္ဆက္စကား ေဴပာလိုက္ ပၝေသးသည္။
"ရဲေဘာ္ မင္းက ဂဵပန္ကို ေဆာ္ဖိုႛ တခုထဲသာ စိတ္ထဲမႀာ မၿန္ေနတယ္။ ေရႀႚေနာက္ ဝဲယာ မဳကည့္တတ္ ေသးဘူး။ ဘီဒီေအ ဖၾဲႚတာ အေဳကာင္းတခု ရႀိမယ္ကၾ။ ဒီေတာ့ မင္း ဒီစကားမဵႂိးကို မသိ မလိမၳာတဲ့ ေကာင္ေလးေတၾႚ ေရႀႚမႀာ မေဴပာနဲႛ"
သူသည္ က႗န္ေတာ့္အား ဘာမ႖ ဴပန္မေဴပာဘဲ မိႁင္ေတၾ၍ ေနပၝသည္။ က႗န္ေတာ္၏ ဳသဝၝဒကို သေဘာ ေပၝက္ေလသေလာ၊ မေပၝက္ေလသေလာ က႗န္ေတာ္ မေဝခၾဲႎိုင္ပၝ။ ဂဵပန္ ေတာ္လႀန္ေရး ၌မူ သူႎႀင့္ သူ၏ ညီအစ္ကိုေတာ္မဵား အားလံုး ပၝဝင္ကာ ဘီဒီေအ တည္ေထာင္သည့္ ေနႛမႀစ၍ စီးလား ႟ိုက္မႁေဳကာင့္ သူ၏ အေပၝင္းအေဖာ္ တဦးကို ဂဵပန္တိုႛက လက္ဖဵံ႟ိုး အဆစ္လၾဲသည့္ တိုင္ေအာင္ ႟ိုက္ႎႀက္ စစ္သည္ ကိုလည္း က႗န္ေတာ္ သတိရလဵက္ပင္ ရႀိပၝသည္။
ဂဵပန္ကို ေတာ္လႀန္ရဖိုႛ ကိန္းကလည္း ဳကံႂေနသည္။ က႗န္ေတာ္တုိႛ ႓မိႂႚေပၞရႀိ ပုလိပ္ အရာရႀိ တစုကလည္း ဂဵပန္ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ တိုႛကို ေခၞ၍ ဒိုႛဗမာ အစည္းအ႟ံုးႎႀင့္ အာရႀ လူငယ္ ေခၝင္းေဆာင္ သခင္တိုႛအား အိမ္ေပၝက္ေစ့ လိုက္ဴပကာ လက္ညိၟႂးထိုး၍ ေနေသာ ကိစၤလည္း ေပၞလာ႓ပီ။
မိမိ၏ ႓မိႂႚေရး ႟ၾာေရး အတၾက္ စိတ္တထင့္ထင့္ ဴဖစ္ေနသည့္ အထဲမႀ ရန္ကုန္႓မိႂႚသိုႛ ေခၞယူေသာ သံ႒ကိႂးစာ အမိန္ႛစာ အတန္တန္ တိုႛေဳကာင့္ ဒိုႛဗမာ အစည္းအ႟ံုး ေခၝင္းေဆာင္ က႗န္ေတာ္၏ ဦးေလးႎႀင့္ အာရႀ လူငယ္ က႗န္ေတာ္၏ ညီ (ႎႀစ္ဦးစလံုး ဂဵပန္ အသတ္ ခံရသူမဵား) အား သတိ ဝိရိယႎႀင့္ ေနထိုင္ရန္ မႀာဳကား႓ပီး ရန္ကုန္သိုႛ ထၾက္လာ ခဲ့ပၝသည္။
ထိုအခဵိန္ကား ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ ေဴမာင္းဴမသူ ေဒၞခင္ဳကည္ႎႀင့္ လက္ထပ္႓ပီးစ အခဵိန္အခၝ ဴဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ ေယာက္ဖ ေမာင္သိန္းလႀလည္း ေဴခာက္စ ေထာင္ေနေသာ အခဵိန္အခၝ ဴဖစ္သည္။ ေမာင္သိန္းလႀႎႀင့္ က႗န္ေတာ္မႀာ ငယ္သူငယ္ခဵင္း ဴဖစ္၍ သူႚဓာတ္ေကဵာကို က႗န္ေတာ္ နားလည္ သင့္သေလာက္ နားလည္ပၝသည္။
သူ ေပဵာ္တတ္သည္၊ ႟ၿင္တတ္သည္၊ ေနာက္တတ္သည္၊ ေဴပာင္တတ္သည္၊ ထိုႛေဳကာင့္ သူ အဘယ္မ႖ပင္ ေဴခာက္စေထာင္ေထာင္ က႗န္ေတာ္တိုႛ သူငယ္ခဵင္း တေတၾကေတာ့ ရယ္ဳကပၝသည္။
က႗န္ေတာ္ကား ေမာင္သိန္းလႀကို ဳကည့္၍ ရယ္မိရင္းက ေနာင္ေရးကို တေဴမၟာ္တေခၞ႒ကီး ေတၾးဳကည့္ မိပၝသည္။ ေနာင္ေရး ဆိုသည္မႀာ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ အေရးခဵည္း မဟုတ္ပၝ။ ဗိုလ္ခဵႂပ္ႎႀင့္ ဆက္စပ္ ပူးကပ္ေနေသာ လၾတ္လပ္ေရး ႒ကိႂးပမ္းမႁ ဴဖစ္ပၝသည္။
ဗိုလ္ခဵႂပ္ အိမ္ေထာင္ ကဵသည္ႎႀင့္ တမဵႂိးသားလံုး အေရး ဟာ၍ သၾားေလမလား၊ ေမာင္သိန္းလႀ ေဴခာက္စ ေထာင္သလို ေဒၞခင္ဳကည္ ေဴခာက္စ ေထာင္ေလမလား။
စိတ္ဆိုး လိုသူတိုႛ ဆိုးဳကပၝေတာ့။ က႗န္ေတာ့မႀာမူ သည္လိုသာ ေတၾးမိသည္။ ဘၾင္းဘၾင္း ဖၾင့္ေဴပာရလ႖င္ က႗န္ေတာ့္ ရင္တၾင္းဝယ္ သည္လို သံသယမဵႂိး ေပၞေပၝက္ခဲ့သည္။
သိုႛေသာ္ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ အေဝးသိုႛ ငံ့လင့္ေသာ မဵက္စိကိုဳကည့္။ ေဒၞခင္ဳကည္၏ သိမ္ေမၾႚေသာ မဵက္စိကိုဳကည့္။ သည္ႎႀစ္ခုကို ယႀဥ္ဳကည့္လိုက္ ဴပန္ေသာ္ က႗န္ေတာ္၏ မဖၾယ္ရာေသာ သံသယ တိုႛသည္ အရည္ေပဵာ္၍ ကဵသၾား ဴပန္ေလသည္။
အမႀန္မႀာ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ ရင္တၾင္း၌ စိတ္ဆာ၍ ေနသည္။ သူ၏ သား ရဲေဘာ္မဵား အတၾက္ စိတ္ဆာေနသည့္ အခဵက္ တခဵက္၊ ဂဵပန္ ညၟဥ္းပမ္းမႁေဳကာင့္ စိတ္ဆာေနသည့္ အခဵက္တခဵက္၊ သည္ႎႀစ္ခဵက္ အေပၞတၾင္ စိတ္အာ႟ံု စူးစိုက္ ေနခဵိန္၌ အတၾင္းမီး အဴပင္ မထုတ္၊ အဴပင္မီး အတၾင္း မသၾင္းသူ ပၝရမီ ဴဖည့္ေဖာ္ဴဖည့္ဖက္ ေဒၞခင္ဳကည္ ဟူ၍မ႖ မရႀိလ႖င္ ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ ေနာက္ထပ္ ဓားလၾတ္ကို ဆၾဲရဖိုႛ ရႀိေနသည္။
သည္တခၝ ဓားလၾတ္ ဆၾဲလ႖င္ ဗိုလ္မိုး႒ကိႂး ေရႀႚ၌ ဆၾဲရေတာ့မည္ မဟုတ္ ဂဵင္နရယ္က ဝၝဘီ၏ ေရႀႚတၾင္ ဆၾဲရခဵိမ့္မည္။ ထိုအခၝ မီးပၾင့္လိမ့္မည္။ ထိုအခၝ …
က႗န္ေတာ္ ဆက္၍မ႖ပင္ မေတၾးဝ့ံ ေတာ့ပၝ။
ဗိုလ္ခဵႂပ္တိုႛ ဇနီး ေမာင္ႎႀံသည္ အိမ္ေထာင္ေရး သုခကို ရရႀိဳက၍ ခဵစ္ခင္ ဳကင္နာစၾာ ရႀိဳကဴခင္း သည္ပင္လ႖င္ လၾတ္လပ္ေရး ႒ကိႂးပမ္းမႁ အတၾက္ အေထာက္အပံ့ ဴဖစ္ေစသည္ကို သူတိုႛ ဇနီးေမာင္ႎႀံ ႎႀစ္ဦးအား ေတၾႚလိုက္ရသည့္ ခဏ၌ ပင္လ႖င္ က႗န္ေတာ္ အကဲဴဖတ္ မိပၝသည္။
ေဒၞခင္ဳကည္သည္ မီးဖိုေခဵာင္ကို ပိုင္သည္။ ဗိုလ္ခဵႂပ္သည္ လၾတ္လပ္ေရး ႒ကိႂးပမ္းမႁ အလုပ္ခၾင္ကို ပိုင္သည္။ သိုႛေသာ္ ေဒၞခင္ဳကည္သည္ ဗိုလ္ခဵႂပ္၏ အလုပ္ခၾင္ႎႀင့္ ဆိုင္သည္။ ဗိုလ္ခဵႂပ္လည္း ေဒၞခင္ဳကည္၏ မီးဖိုေခဵာင္ႎႀင့္ ဆိုင္သည္။
သိုႛရာတၾင္ သူတိုႛ ဇနီးေမာင္ႎႀံကား မိမိတိုႛ ဆိုင္သာ ဆိုင္ေသာ္လည္း မပိုင္ေသာ အေရးတၾင္ ဝင္၍ မစၾက္ဳကေခဵ။ ေခၝင္းေဆာင္ေကာင္း ဴဖစ္ထိုက္ေသာ အဂႆၝရပ္တၾင္ ဤအခဵက္သည္ သာမည ဴဖစ္လဵက္ႎႀင့္ အေရး အ႒ကီးဆံုးေသာ အခဵက္ ဴဖစ္သည္။ ဤအခဵက္ကို မပိုင္ေသာ ေခၝင္းေဆာင္ တိုႛသည္ တဦး႓ပီး တဦး ကဵဆံုးလဵက္ ရႀိသည္ကို မဵက္ေမႀာက္ ရာဇဝင္က သက္ေသ ခံေနသည္။
ရန္ကုန္သိုႛ က႗န္ေတာ္ ေရာက္စတၾင္ ဗိုလ္ခဵႂပ္တိုႛ ဇနီးေမာင္ႎႀံ သတင္းကို ေထာက္ဳကည့္သည္။ သူတိုႛ ႎႀစ္ဦး အကဲကို ခတ္ဳကည့္႓ပီး ေကဵနပ္ေသာ အေဴဖ ထၾက္လာ သည္တၾင္မႀ က႗န္ေတာ္လည္း ႎႀစ္သက္ လာသည္။
သိုႛႎႀင့္ ေမာင္သိန္းလႀကို ရန္ကုန္၌ တေအာင့္ေလာက္ ေတၾႚရေသာ အခၝ "ေဟ့ ေဒၞခင္ဳကည္ ကေတာ့ မင့္လို မဟုတ္ဘူး" ဟု က႗န္ေတာ္က ေဴပာမိသည္။
"ေဟ့ သူကသူ ငၝက ငၝကၾ" ဟု ဆိုကာ ေမာင္သိန္းလႀသည္ သူတပၝး ထံမႀ အႎိုင္ကဵင့္၍ စီးလာေသာ ေမာ္ေတာ္ကားဴဖင့္ ဗိုလ္ခဵႂပ္တိုႛ အိမ္ဘက္သိုႛ ထၾက္သၾား ေလေတာ့သည္။
က႗န္ေတာ္သည္ ရန္ကုန္ ေရာက္လာသည္မႀာ သံုးလမ႖ မကေတာ့႓ပီ။ သိုႛရာတၾင္ အလုပ္က ပူဴပင္း လႀေသာေဳကာင့္ ဗိုလ္ခဵႂပ္ႎႀင့္ မဆံုစည္း ႎိုင္ပၝ။ ဆံုစည္းရန္ အေဳကာင္းလည္း ဘာမ႖ မရႀိေသးပၝ။ ဆံုစည္းမည့္ ဆံုစည္း ဴပန္ေတာ့ ဗိုလ္္ခဵႂပ္သည္ က႗န္ေတာ့္အား ႎႁတ္ဆက္ ေတာ့မည္ ပံုကဲ့သိုႛ တေအာင့္ေလာက္ ေတၾ၍ ရပ္ဳကည့္ ႓ပီးေနာက္ ႟ႁသိုးသိုးႎႀင့္ လႀည့္ထၾက္ သၾားပၝသည္။ ။
ေမာင္ထင္
ဤပုိ႔စ္ရဲ႕အေပၚထင္ျမင္သုံးသပ္ခ်က္
Print this post
0 comments:
Post a Comment